Historia Jezusa

Product Information

WilliamHirsch: Religion and Civilization: The Conclusions of a Psychiatrist.New York:Truth Seeker Company,1912. LCCN 12002696. OCLC 39864035. brak strony w książce David Friedrich Strauss: Das Leben Jesu, kritisch bearbeitet.T.1-2.Tübingen:C.F. Osiander,1835-1836. brak strony w książce

Graham Stanton, The Gospels and Jesus, 1989 ISBN 0-19-213241-5 Oxford University Press, s 145: Dzisiaj prawie wszyscy historycy, chrześcijanie i niechrześcijanie, przyjmują, że Jezus istniał ( Today nearly all historians, whether Christians or not, accept that Jesus existed). Jaroslav Pelikan. Jesus Through the Centuries: His Place in the History of Culture (1985) Yale U. Press, ISBN 0-300-07987-7. Ben Witherington, The Jesus Quest: The Third Search for the Jew of Nazareth (May 8, 1997) ISBN 0-8308-1544-9, s. 93. John Dominic J.D. Crossan John Dominic J.D., Historyczny Jezus: kim był i czego nauczał, Marcin M. Stopa (tłum.), Warszawa: Książka i Wiedza, 1997, ISBN 83-05-12835-0, OCLC 750883194 . brak strony (książka)Bart D. Ehrman, Jesus: Apocalyptic Prophet of the New Millennium, Oxford University Press, 1999, s. 97. Tacyt wyjaśnia, że nazwa chrześcijanie („christiani”) pochodzi od „Chrystusa, którego Poncjusz Piłat za rządów Tyberiusza skazał na śmierć”. I know men; and I tell you that Jesus Christ is no mere man. Between Him and every person in the world there is no possible term of comparison. Alexander, Caesar, Charlemagne, and I have founded empires. But on what did we rest the creations of our genius? Upon force. Jesus Christ founded His empire upon love; and at this hour millions of men would die for him. https://archive.is/20130428085411/http://justjesus.typepad.com/blog/2009/11/napoleon-bonaparte-and-jesus-christ.html Familiar Stranger: An Introduction to Jesus of Nazareth by Michael James McClymond (Mar 22, 2004) ISBN 0-8028-2680-6, s. 16–22. Religion within the Limits of Reason Alone (1793), Book IV, Part 1, Section 1, “The Christian religion as a natural religion”.

Ben Witherington, The Jesus Quest: The Third Search for the Jew of Nazareth (May 8, 1997) ISBN 0-8308-1544-9, s. 58. Prorok apokaliptyczny – Jezus jest widziany tutaj jako prorok, który pragnie przygotować Żydów na mające niebawem nadejść czasy ostateczne. Zwolennicy: E.P. Sanders, Maurice Casey, Paula Fredriksen, Dale Allison i Bart D. Ehrman [47] [48] [49]. Mahatma Gandhi: „Dla mnie był on najwspanialszym nauczycielem, jakiego ludzkość kiedykolwiek miała” [79]. Kto jest w jakiejkolwiek potrze­bie, niech z wiarą i ufnością przycho­dzi czerpać ustawicznie ze skarbuGnilka J.:Synoptycy i ich koncepcje. W:Tenże: Teologia Nowego Testamentu.W. Szymona OP (przekład).Kraków:Wydawnictwo „M”,2002,s.169–290. ISBN 83-7221-278-3. Ewangelistami nazywamy autorów Ewangelii, czyli opisu życia, działalności i nauki Jezusa Chrystusa. Są nimi dwaj Apostołowie, naoczni świadkowie: św. Mateusz i św. Jan oraz dwaj uczniowie apostolscy: św. Marek i św. Łukasz. Ben Witherington, The Jesus Quest: The Third Search for the Jew of Nazareth (May 8, 1997) ISBN 0-8308-1544-9, s. 116. Paramahansa Yogananda, Autobiography of a Yogi, 2nd ed., Crystal Clarity Publishers, 2005. ISBN 1-56589-212-7. Authenticating the Activities of Jesus, Bruce B. Chilton, Craig A C.A. Evans, Boston, MA: Brill Academic Publishers, 2002, s. 3–7, ISBN 0-391-04164-9, OCLC 49525796 .

a b DonHavis. An Inquiry into the Mental Health of Jesus: Was He Crazy?.„Secular Nation”,kwiecień-czerwiec 2001.Minneapolis: Atheist Alliance Inc. ISSN 1530-308X. brak numeru strony Van Voorst, Robert E (2000). Jesus Outside the New Testament: An Introduction to the Ancient Evidence. Eerdmans Publishing. ISBN 0-8028-4368-9, s. 15. Potrzeba ofiary z samego siebie: „Kto chce znaleźć swoje życie, straci je, a kto straci swe życie z mego powodu, ten je znajdzie” (Mt 10,39).

Wyrzucanie demonów (brak wzmianki o konkretnych dolegliwościach fizycznych): Ew. Mateusza 8.28–34; 15.21–28; Ew. Marka 1.23–27; 5.1–20; 7.24-30; Ew. Łukasza 4.31–37; 8.26–39 Ernest Renan: „Jezus stworzył fundamenty, na których społeczność ludzka bazuje od osiemnastu wieków” [85]. Zdaniem wielu niezależnych historyków i humanistów, Jezus jest najważniejszą postacią w historii świata. Twoja praca niechaj nagrodzi moje popełnione złości, a Twoja nagość, niechaj okryje nagość duszy mojej.